凤之劫；赤明，指的则是世上出现了人类和巫妖等时期，又叫巫妖之劫；开皇，就是人类发生了内战，又叫封神之劫；上皇，就是宇宙开始毁灭，神死道亡的时期，故而又叫灭世之劫。陶弘景推算出梁武帝步入所谓的“上皇阶段”，指的就是最后这‘灭世之劫’，这也意味着梁武帝的箫梁王朝正走向覆灭。”
…
三人一边交谈，一边小心翼翼沿着石阶，上上下下，步伐似乎也快了起来，好似感受不到山坡的存在。杨之江见前面的山势渐渐陡峭了起来，便抬眼往上看，只见十米开外，有一座圆形的高大建筑正伫立在那里，便欣然地喊到：“鸟外亭，终于到了”
鸟外亭，为一座圆形结构的建筑，单檐尖顶，亭内有石凳石桌，供游人休憩。大门两侧挂着一副楹联：“倚杖独看鸟飞去，开窗忽拥大江来”。范清婉见亭前的宣传石上，有“始建年份不详”之内容，内心不由产生了一番疑问：““这种所谓的‘年份不详’，是公园方面故意使出的一种噱头，好让人产生幻想或好奇之心？还是真的跟刚才看过的听鹂山房一样，其中确实蕴藏着一些厚重的历史和不为外人所知的神秘？”，带着这一疑问，她姗姗走进亭子，跟着吴教授来到了二楼。
杨之江站在二楼的廊前，极目远眺，见北面的城区街道，长江、以及金山、焦山和北崮山，一切都尽在眼底，心里感到格外的舒畅。弥漫山巅的云气，层层叠叠的峰峦，以及汹涌澎湃的松林，令他感觉仿佛置身于云峰之间，有一种飘飘欲仙之感，婉如亭顶横匾上所写的那样，“天人境界”，神情交融。
此时，吴教授正扶着廊檐，向北远眺不远处的长江，口中激情地吟到：
“故乡南望几时回，落日登临眼自开。
倚杖独看飞鸟去，开窗忽拥大江来。
伤心不见姑溪老，抱病聊寻宋武台。
岁晚无人吊遗迹，壁间诗在半灰埃。”
刚吟诵完毕，便情不自禁地向两人热情介绍到：
“周紫芝这个人，虽说是南宋的文学家，但在中国文学史上却是默默无闻的。他曾因向秦桧父子献过一首阿谀奉承的诗，而被后世的文人所诟病。特别是他诗中的‘倚杖独看飞鸟去，开窗忽拥大江来’这一句，后世认为是抄袭了宋代另一位也不出名的诗人曾公亮的诗。曾公亮因在北固山甘露寺留过宿，曾写过一首《宿甘露僧舍》七言诗，其中就有‘要看银山拍天浪，开窗放入大江来’一句。”
范清婉闻听后，举目远眺，竭力想寻找北固山
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