过程，来自中国作家张潮创办的「weibo」很好地向我们展示了如何做到这一点。”
……
每个社交媒体从小众应用该走向大众化平台，首先依靠的是高度专注化形成的病毒式传播，然后就看有没有逮到“破圈”的机会，让传统媒体主动进行传播。
「微博」这次的「书房照」风潮，显然把握住了机会，而且还来得特别巧妙，以至于「潮汐文化」上上下下都认为是张潮暗中运作的。
对此张潮真是“百口莫辩”，只能摊手对众人道：“你们不要这么封建迷信，怎么可能啥都是我的营销——要相信人民群众的力量嘛！”
「潮汐文化」的众人信没信不知道，但「微博」引发的巨大效应已经让所有人都为之侧目了。不少得了眼热病的单位迫不及待地就要伸手过来，但很快都被一句话给抽了回去：
“「微博」既是中美人民沟通的一座桥梁，也是宣传中国文化和精神文明的一座阵地。「微博」现在还很弱小，我们要保护它，而不是限制它；要让它茁壮成长，而不是让它畏手畏脚；要……”
在这股风潮中，最可怜的莫过于原本起步更早的短内容分享平台「推特」，之前找它的各个资本现在要么进入观望状态，要么把兴趣全转移到了「微博」上。
所以现在的张潮，正处于这几年来的最高光时刻，远比之前出版任何一部，或者任何一次上电视都更加受到关注。
虽然他已经再三和别人说明想要投资、想要合作，通通去找黄杰夫他们，但是仍然有电话、短信、邮件络绎不绝地找上门来，甚至无孔不入到要直接上门拜访。
所以张潮只在家里呆了三天，倒完时差，第四天就悄悄开着车“环BJ自驾游”躲了出去，毕竟有些人不好拒绝。如果真有人知道自己回国了，就干脆就说自己不在燕京，外出采风去了。
不是他要故作清高，或者真当“闲云野鹤”，而是「微博」的价值才刚刚开始发酵，远没有到最合适引入外部资本的时候。
反正现在「潮汐文化」账上不缺钱，再运营一段时间，用户规模再翻一番，到时候就不是8-10亿美金的估值了。
张潮的第一站就是位于门头沟的潭柘寺。潭柘寺是BJ地区历史最悠久的寺庙之一，素有“先有潭柘寺，后有北京城”的民谚。
不过潭柘寺在全国范围内出名，多还是因为《故都的秋》这篇散文。作者郁达夫几乎把燕京能数得着的秋景都给罗列了进去，其中就有“潭柘寺的钟
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