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第18集《瑜伽菩萨戒本》

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对于大乘的甚深法义,能够直下承当。

美国的罗斯福总统退休以后,有一天应邀到一个大学为年轻人开示成功的秘诀,他把他一生的经验讲完以后,他作一个总结:一个人的成功,就是你对于你认为你应该做的事情绝不放弃,绝不放弃,绝不放弃。讲三句绝不放弃。也就是说你认为断恶、修善、度众生是你应该做的,做你认为对的事情,然后绝不放弃。如果我们今天反省一下我们过去一些错误的经验、失败的经验,我们往往会把失败归究于因缘如此(呵),这样就很省事了。其实因缘是可以改变的,佛法讲「因缘所生法,我说即是空」,也就是说其实我们的失败有很重要的因素是因为我们提前放弃,如果我们愿意再坚持五分钟,事情就会有转机,这个是事实。所以说一个精进的个性,就是你不到最后关头,你不要轻言放弃。有些人做什么事情遇到障碍就放弃、遇到障碍就放弃,这个人肯定是一个失败种性(呵),容易失败的。所以这个地方就是说成功的关键就是要做什么?「坚固决定」,不管做得怎么样,我就是有始有终把它做完。再看别相:

或入大众,或与他人共相击论,或余种种难行事业,皆无畏惮。能引义利大事务中,尚无深倦,何况小事!

一个精进种性的菩萨,进入到大众当中跟人家讨论法义,或者去做一些种种难行的事业,内心当中无所畏惧。难行事业指的是菩萨六度的法门,菩萨的六度不是小乘学者所能做的,这叫难行事业。「能引义利大事务中,尚无深倦」,对于能够引生众生义利的大事务中,这个地方的大事务指的是弘扬佛法、续佛慧命的大事务,都没有厌倦之心,何况一般的人群小事。总之:

如是等类,当知名为菩萨精进波罗蜜多种性相。

─《菩提道次第略论》─

以上的相貌,不管是内在的相貌、外在的相貌,都是菩萨精进的相貌。

我们的本师释迦牟尼佛在成道的因缘当中、在诸佛的因缘当中,他有一个特色,诸位应该知道就是精进。当然诸佛所证得的法身、诸法实相的真理是没有差别;但是在整个证得真理的过程当中,因地的相貌是有差别的,每一尊佛的因地各有各的功德,释迦牟尼佛的特色就是精进。精进我们可以从《大智度论》当中提出两点来跟大家作一个勉励,互相勉励。第一点、释迦牟尼佛在因地的时候做一个王子,那个时候国家贫穷,王子就决心带着五百个大臣去取宝,到大海的时候遇到了暴风雨,暴风雨就把这个船破坏,珍宝就掉到大海去了。

我们


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