当然了，李象也是好信儿，想看看这狄仁杰是不是胖乎乎的模样。
纥干承基和张思政也不愧是死士出身，行动速度就是快。
经过两天的准备，他们带上了骆宾王的信物后，便启程前往草原，去寻找狄仁杰。
寻找狄仁杰自然是需要一点时间，与此同时，李象也收到了来自安东大都护府的战报。
倒也不是什么大事儿，准确的说，是安东大都护府遇到了一点小麻烦。
新罗军队和唐军在阿利水附近有局部的冲突，按照刘仁轨和苏定方的说法，是新罗军队先对唐军进行挑衅，随后一支新罗的百人队被唐军全歼，尸体扔进了阿利水当中顺着河冲了下去。
当然了，涉事双方最后均称误会。
所谓阿利水，便是现如今的汉江。
在半岛三国时期，高句丽称之为阿利水，百济称之为郁里河，新罗人则称之为泥河。
唐军称误会的原因是不粘锅，新罗人称误会是因为敢怒不敢言。
李象看到这封战报后，在上面批阅道：“高句丽已亡，阿利水之名不详，此后便改名做汉江”。
他也没当回事儿，再说李象现在已经先入为主，就认为是高句丽人先进行的挑衅，所以才有的这次局部冲突。
李象不觉得有什么，但是这件事在新罗当中，却引起了轩然大波。
新罗朝野上下，俨然就已经分成了三派。
一派是以国王善德女王、辅臣金春秋为首，认为这件事的确不占理，就算是理论到天可汗面前，依旧讨不到什么好。
毕竟你新罗人不仅在泥河里撒尿，甚至还想独占泥河，不让唐军在泥河里取水。
另一派则是以真骨贵族毗昙、廉宗为首，他们认为大唐是在蔑视新罗，不把新罗放在眼里。
泥河本就应该是新罗所有，就算大唐是天朝上国，可也总得讲点道理吧？
所谓真骨贵族，便是新罗现如今的血统制度。
其实论起来就和印度的种姓制度一样，古时新罗实行的一种严苛的以血缘关系为纽带决定政治地位和社会地位的社会等级制度。
新罗国的统治集团是由三姓王族和六部贵族组成，为巩固其特权地位，大姓贵族为了“别婚姻”，以森严的“骨品制”来划分血统与身分的阶级地位，在新罗贵族间实行了带有奴隶制残余的封建制的“骨品制”。
朴、昔、金三家王族地位最高，称为“圣骨”，大小贵族依次分为
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