致虚极，守静笃，直至元神清醒。
简单来说，就是调心入静，静坐斩念，让主观意识念头不升，潜意识苏醒，潜意识强大者甚至可以隐约照见身心，又叫内视。
潜意识就是我们道家所说的元神，元婴，圣胎，各有各的叫法。
正所谓炼精化气，炼气化神，炼神反虚，炼虚合道。
后两者是修心，前两者是修身与神，也叫性命双修。
简单概括，健身活血通脉，此为炼精化气。
身体好，精气足，才能养神。
但99%的修行者止步于此，因为百日筑基后面对的关卡是道家入定，也就是佛家的坐禅，儒家的坐忘，佛家讲空，道家讲无，儒家讲静，其实都是一个意思。
人的身体非常奇妙，它有着属于自己的循环，修行其实就是科学的去影响这种循环，以求大逍遥大自在大喜乐大超脱。
入定是第一个关卡，道家说致虚极，守静笃，翻译过来就是调心入静，静坐斩念，直至念头不升，元神苏醒。
儒家也有正心诚意之说，养浩然正气。
佛家叫四大皆空。
但意思都一样，只要进入了入定的状态，就会真正感知到天地自然和自身，简单来说，就是五感变得很清晰，一般来说进入了这个状态的，都是高功大德，在儒家也是大儒。
但这个状态不好进，为了更好的进入，在这个阶段一般来说要戒色，静心，吃素，人的思维时刻消耗神，思绪越重越伤神，所以要静心，而色更是伤神的同时大伤精气，吃素是因为吃荤气燥，静坐时会心念难制，甚至烟酒咖啡茶什么的都不能碰，只要是提神的，其实都伤神。
最好是规律作息，诵经，让心态平和，如此才能更好的入静。
入静不是一次进入就行了，第一次成功后，后续还是要练习，从十次进一次到十次进了七八次，还得持续足够的时间。
这就说到伤疤了，因为在入静后，身体气血在体内流淌，经脉不通或有伤疤的地方会导致堵塞，微小血管部位发痒，然后就会从入静中醒来，这也是一个难关。
慢慢修，慢慢练，直至气血通畅，入静稳定，然后就得开始追求入静的同时，身体去动。
动为撄，定为宁。
入静只是小定，后续稳定进入和持续的久，叫大定，能在身体动的同时进入，那叫常定。
常定又称撄宁常定，意为身在动，心常定。
至此才算完成了炼气化
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