下，到了天池山中修行，不仅得授上乘道法，又有无数道藏为鉴，才渐渐的对这虚幻天地的来历，有了些许猜测。
无边无际，随心所欲，一念之间，可以变化有无，可以由虚化实，可以由实专心，可以做到一切……
一切种种，似乎都指向了道家经典之中，对于‘内景地’的描述。
虽然许恒不知道，为什么传说之中，只有道家高人才能开启的‘内景’，自己竟是与生俱来一般，但是这些特征无疑十分吻合。
有了这般概念之后，许恒也曾围绕内景做过许多尝试，不过可惜的是，始终还是没有发掘出来什么十分神奇的作用。
传说之中，道家高人借助内景，小可推算法术、道法，大可演化天地、大道，简直有着无穷妙用。
但对许恒而言，演化天地大道且不去谈，就是推算法术道法，于他也仍太过遥远。
他并不是道家高人，能以道家元神在那须臾之间，穷算无数可能，而且自己一身道法皆属上乘，在如今这个境界，修行起来只需按部就班，绝出不了任何差池。
何况以许恒的天资，修行以来也是顺风顺水，纵有不明之处，也有名师指点、同门探讨，实在轮不到他自己胡乱折腾。
而许恒也尝试过借助内景演炼法术，这倒是個不错的方向，但是没有道家元神的演算之能，在内景中消耗的时间，与外界并无差别。
因此借助内景演炼法术，也不过是比外界省力一些、肆无忌惮一些，说聊胜于无或不至于，但是至多至多，也只能算差强人意。
当然，许恒知道伴随自己道法提高，修为长进，只要自己不沉沦在无谓的欲望之中，拥有内景的好处自然是越来越大，譬如此时此刻——
许恒想要知道，自己能否借助内景，推演肉身凝煞的过程？
九阴真煞被许恒摄入内景的一瞬，他顿时感到自己的精神，似是压了一块重石一般，不过他并不觉意外。
内景地中的一切，都无法带到外界，但是许恒却曾试过，能否将外界之物收入内景地中。而答案无疑是肯定的，只是收入外界之物的每时每刻，都会急剧消耗自身精神。
这种情况下，将内景地做为无限储物空间的想象，显然不再现实，但对许恒而言，却已意义深重。
虽然内景地中空无一物，但是只要一念生出，就连‘肉身’都能由虚化实，至于九阴真煞么……
许恒念头一动，自己便于忽然之间，在内景地中生出肉身，探出
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