当时北方已经陷入分裂之外，还有一个原因就是这七千白袍军，是陈庆之积累多年的精锐。
这就是所谓的亲信部曲，可不是一朝一夕就能积攒起来的。
陈庆之如今根本没有这个身体，也没有足够的时间，更没有足够的金钱来积攒另一支白袍军。
萧衍连支援洛阳的粮食都凑不齐，如今哪里可能再支持陈庆之操练一支新军？
辩机看向萧衍，明白这不过是菩萨皇帝的宣传话术罢了。
新的同泰寺讲法就要开始了，这一年来，南梁并没有在北方之乱中得到了任何好处，还平白丢了益州和洛阳河南大块地区。
洛阳和河南的地盘，尚且可以说这里不是南梁的地盘，不过是萧衍册封给儿皇帝元颢的，是元颢自己不争气。
可益州就不行了，益州关系到长江防线，是南梁重要的经济地区，丢失益州无论是经济上，还是政治上，都对南梁朝廷造成了巨大的打击。
按理说，朝廷的威信受损，此时就不该搞什么无遮大会。
北方苏泽和尔朱荣还在争斗，南梁朝廷也应该厉兵秣马再谋北伐，
但是对于萧衍来说，没有什么比马上要在同泰寺举行的无遮大会更重要了。
他拔高和吹捧陈庆之的功劳，其实也是在给自己造势邀功，说明本次陈庆之北伐已经取得了丰硕的成果。
既然这样，那建康就可以接着念经接着舞，南梁还可以继续沉浸在歌舞升平中。
至于北方？
萧衍已经想不了这么多了。
还是那句话，萧衍已经六十多岁了，谁还知道他能够活几年？
虽然这些年常年修佛，但是萧衍其实对自己也没有太大的信心。
既然这辈子已经这样了，那最重要的还是下辈子。
萧衍给自己定下了目标，这辈子要好好积攒功德，就是为了下辈子还能继续做皇帝，或者干脆能直接成佛作祖。
这也是他如此看中功德，抬举辩机的净土宗，经常询问辩机功德的原因。
这位菩萨皇帝，实在是太想成佛了！
在同样的逻辑下，任何阻挡萧衍成佛的行为，都是不行的。
他的儿子要求见自己，要求他整顿吏治，除掉帮他搞钱办法会的朱异，萧衍就不见这个儿子。
群臣如果进谏，让萧衍不要办劳民伤财的无遮法会，萧衍就会愤怒的将官员贬谪出建康。
嘉奖陈庆之，就是肯定自己的功
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