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第156章 紫色系列随从【北府兵】(5k)

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  等到苏泽再次来到龙华寺的时候,都已经不敢相信这座寺庙还是自己出征前的那座龙华寺?

出征前,龙华寺不过是禁军家庙,香火并不算鼎盛。

洛阳城内的佛寺佛堂之多,远超过普通人的想象,龙华寺如果不是禁军捐建,根本没有名号。

在后世那本《洛阳伽蓝记》中,记录有名的佛寺就有八十四座,其中不乏有永宁寺这种占据了大半个里坊的皇家佛寺。

这还只是佛寺的数量,如今在胡太后的号召下,洛阳还有“舍宅为寺”的风潮。

所谓舍宅为寺,就是为了积累功德福缘,将自己住的宅子改造成佛堂,供给邻里进香。

胡太后和清河王就带头“舍宅为寺”,胡太后先是下令建造永宁寺,又将宫内房屋改造为佛堂,请洛阳高僧进宫讲佛法。

清河王元怿先是出资建造了景乐寺,然后又将自己在洛阳的别馆捐出,舍宅建立了冲觉寺。

其他宗王也跟进,高阳王元雍舍宅而立的高阳王寺也是洛阳名寺。

寿阳公主的父亲,彭城武宣王元勰所立的明悬尼寺,当时元勰被杀的时候,整个明悬尼寺的僧尼都不饮不食,为元勰祈福送葬。

除了宗王之外,还有百官所立的正始寺,苏泽的上司李崇,就给这座寺院捐赠了二十万钱,而清河崔氏则集体捐赠了四十万钱,寺中佛像前有一块石板,上面记录了捐赠官员的名单和所赠送钱数,还有长明灯为这些捐赠官员祈福。

就连宫中的内侍也不甘其后,比如如今最受宠的内侍大长秋刘腾,也舍钱出资建设了长秋寺。

时人统计洛阳有寺八十四,舍宅而建的佛堂上千座,所以龙华寺原本只是个普通的寺庙,主要业务就是禁军的丧事。

可没想到这一次来就完全不一样了,龙华寺门口人山人海,苏泽竟然见到龙华寺的和尚在寺院门口搭起了高台,而围绕着高台聚集了表演杂技的伶人,还有吹奏乐器的乐手鼓吹弹奏,然后又有摊贩贩卖零食等杂物,俨然和后世赶集庙会的场景差不多。

随行的李统说道:“龙华寺自从迎了辨机和尚后,在寺前的高台上讲法。为了吸引百姓来听讲,一开始的时候龙华寺的僧人请优伶乐手来表演,但是久而久之听讲的人越来越多,不讲法的时候寺门口也会聚集优伶乐手,如今龙华寺已经是名满整个洛阳的寺庙了。”

不一会儿,果然见到一身白色僧袍的辨机登上了高台,果然是人靠衣装,本来还有些猥琐的辨机这样登台,竟然真


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