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第256章 夜叉部灭族

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分。”

杜牧自饮自制的小甜水,评判着这个世界的三界运转法则。

灵山确实不能说怎么解放人类,庇护人类之类的。

灵山的佛陀们,大部分情况下,就是修‘空’,让自己清静无为,四大皆空。

所以对凡间的重重恶行,要么就是垂眼目露慈悲,却不发一语。要么干脆闭目不看,纯当魔音靡靡。

这样,就能减少自身灵韵的消耗。

然后就是传道、讲经、收徒、塑金身、建佛国。

再经过凡人和弟子的跪拜,吸收他们从信仰中奉上的灵韵,以此开源节流,达到灵韵的收支平衡,长生不老。

听起来确实对这个世界本身没什么贡献,就算真有人害他们的信徒,大部分情况下也不会浪费灵韵去庇护他们。

但是大部分世界,都是在比烂。

和天庭主动让群妖肆虐,炼丹收取灵韵的高速养殖模式相比,散养都算得上一种善良了。

而在这种情况下……西牛贺州有一个族群,却看不上灵山的散养模式,觉得太过虚伪和没有效率,打算效仿天庭,大规模的养殖两脚羊再收割两脚羊。

这个族群,被称作夜叉部。

而在如来转世之前,灵山众佛陀,已经打算对夜叉部动手了。

如果只是普通的打杀凡人,灵山不会刻意消耗灵韵,像是凡间的机构一样管这管那。

可夜叉部身为天龙八部之一,却直接蔑视灵山的系统,居心不良,严重威胁到了灵山模式的根基。

这就让灵山的佛陀们不能忍了。

背叛者总是比敌人更加可恶。

如果不是被如来忽然转世的意外情况干扰,灵山已经打算对夜叉部动手,直接屠灭这一部族了。

可惜,佛陀们四大皆空太久了,在接连遭遇凡间异变和如来转世这两件前古未有之大变局当中,他们的第一反应就是封山闭海,紧锁灵韵,避世不出。

宁愿信徒死光光之后重新培养,也不要冒风险浪费更多灵韵。

再说……那直接庇护凡人不再被妖物吞噬的‘法则’,完全是在正面挑衅天庭。

而被庇护的凡人,却一个个对着佛像更为虔诚。

都不用自己出手,就能获得信徒们源源不绝的灵韵,佛陀们便更觉得,避世不出是个极好的操作了。

杜牧在水帘洞中,倒也点头赞同。

“不错,不费丝毫灵韵,就能获得信徒们的信仰,还


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