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第一千零二章 梵教似乎有点谄媚

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“太孙,可要用膳?”

此刻,见回转钦差大船上的太孙,船上负责膳食的府官,立刻就过来询问。

贵人遇到硬性刺杀,古今没有几起,但入口出事却是不少,厨班是苏子籍从太子府带过来的自己人,过程有三次验毒,并且还专门符合苏子籍的口味。

“先不用,过一会再说。”苏子籍此刻不饿:“膳食可清淡一些。”

“是。”府官已得到了想要的答案,立刻退了下去。

“曹卿且止步。”苏子籍见曹治要离开,伸手问着:“孤有点疑惑。”

苏子籍是君,曹治又是五品,可称卿,这样称呼没有问题。

“太孙有何疑惑?”曹治回首恭敬说着。

苏子籍发觉曹治态度有微妙改变,这时蹙眉:“今日参观,发觉梵教似乎有点……谄媚,不知何故?”

按照他的认识,哪怕自己是太孙,动梵教核心战略,似乎也不够资格,这态度很不对。

曹治却不觉得这奇怪,说着:“您是太孙,梵教礼敬,不是正常?”

“不这样,才是僭逆。”

“可是……”话是这样说,但苏子籍还是觉得有点不对,才沉吟着,就见曹治神色略正经些,说:“不过,梵教是外道,太孙不宜太过亲近。”

这带了点劝谏的意思了。

“哦?”苏子籍这不对感觉又深了些,感觉似乎自己忽视了什么,斟酌的问:“梵教是外道,你具体说说。”

“……”

曹治抬首看苏子籍,睁大了眼,过了会,突然明白了,太孙是状元,本按照朝廷制度,是翰林院修撰,然后自然有官学教导,可是太孙身份特殊,直接管理一方,又回京授爵国公,代王,太孙。

竟然无人知道太孙的学问虽精搏,却缺了一块。

“此是宰相之过也!”曹治沉默了,难怪他略有奇怪,太孙似乎有点亲近梵教,虽程度不大,但还是略有点使人诧异。

当下说着:“刚才,太孙在庙内所说,中土历朝尊天,以天为君父,以天子之名治于四海——见人言动皆奉天而行,非敢自专也——实是至道之论。”

“但道有,尚得有德,何谓德,恩泽为德。”

“有道无德,万物不生,百姓不附。”

“魏世祖的《天命福地论》,就论述其泽,是翰林教学首篇,以正祭祀人心。”

“等等,魏世祖的《天命福地论》?”苏子籍一怔,曹治已


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