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第143章 交流

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  所谓望门投止思张俭,党锢之祸时张俭逃亡,那些愿意收留张俭的人家为此家破人亡,难道只是为了扬名吗?

道德的存在也是实打实的。

这也是刘辩想要维护的东西。

人治的时代,人的道德水平至关重要。

当然,刘辩绝不会只相信道德,符合时代的合理制度才是真正的保障。

他不希望陷入类似于派人监察监察监察的人的循环中。

刘辩对于关羽带出来的部曲寄予厚望。

提完豪族,关羽又提起了太学生的问题。

他首先提起的就是在河阳县给他留下深刻印象的陈容和毛方。

刘辩对陈容也有印象,和崔琰一般,都是响应他号召的进步青年。

他知晓了毛方遇到的问题。

技术进步当然是没错的,放到后世,由此带来的问题可以由国家调控。尤其是对于中国人来说,这就是国家应该做的事。

但问题是在汉室,官府在这个过程中只扮演着无情的反派。

或者说百姓已经习惯通过血脉组成的宗族抱团取暖,而官府,在某种程度上是他们避之不及的吸血鬼。

对刘辩来说,只要改革税制,将人头上的算赋转移到田亩上,这事便不难解决。

但两汉接近四百年的税制,哪有这么好改!

作此改革,与重新度田无异,必须要做好天下皆反的准备。

可刘辩还没有做好准备。

关中和凉州的屯田才开始没多久,凉州方向要面对叛军,关中三辅起码要等到明年五月份才能收获大批夏粮,只有实打实到手的收成才能让参与屯田羌人和匈奴人归心。

三河的吏治也还在整顿之中。

荀彧所提出的“坐镇司隶,深根固本以制天下”如今还尚未完成,尤其是关中,只要能保持安全,三辅之地还有极大的发展潜力,能容下更多人口。

在不更改税制、基层治理也难以如臂使指的前提下,刘辩也没什么好办法。

他对关羽说:“皇甫公正于三辅之地主导羌人匈奴屯田,使其归于治理,凉州的羌人也被挡在了陇西郡之西。现在的京兆尹与右扶风,可使百姓前往屯田。”

刘辩如今所能做的,只能是为失去土地的百姓进入关中参与屯田大开方便之门。

但能有多少百姓愿意背井离乡?是否又会和七郡国大水时的情形一样?刘辩不能保证。

关羽一路上都


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