一旦离开本尊太久,或者太远,有可能会脱离本尊的掌控,彻底成为单独的个体。’
这林狂在教授神通之前说过的话。
而在教授神通之后,寿元耗尽之前,林狂还补充了不少关于身外化身的细节。
‘割裂了神魂的分身,会承载全部的善念或者恶念。’
‘如果割裂两次,那么就会分出善身和恶身。’
‘善身至善,恶身至恶,本身无情。’
‘短期内,三身性情不同,但记忆共享。’
‘时间久了,善恶之身会成为单独的个体。’
‘有意思的是,如果善身和恶身脱离本体掌控后,其中一具身体先死,那么这具身体的情感会以分摊的形式,记忆会以共享的形式,传递给剩下的两具身体。’
‘而剩下的两具身体,会因为这个变化,重归一体……’
诸如此类的细节还有很多。
都是林狂在枯燥无比的诏狱生涯中,一次又一次试探得出的结论,被拿来与许崇闲聊。
正如窦天渊所说的那样,拥有强者之心的人,是不会选择丧失自我的。
许崇也是。
所以,林狂所说这些细节,他一直都没有当回事儿。
直到现在……
结合所有,一个完整的,且能对应上时间的脉络出现在了他的眼前。
当年,永泰帝以道心种魔之力得到身外化身,又以身外化身,分离出许佑安和姬庆之两个身份。
善身许佑安去往民间。
恶身姬庆之去往太平道。
而没有情感的永泰帝,在登基后没多久,就将绝大多数权力,主动交给了能力出众,且背景简单的楼有知,自己退居幕后,漠然的俯瞰众生。
永泰帝没有林狂那样的闲情逸致,自然也不知道后来才被林狂试验出来的细节。
也就是说,永泰帝并不知道割裂神魂形成的身外化身,会彻底脱离掌控,成为单独存在的个体。
所以许佑安和姬庆之,都成了独立的人。
拥有之前身为永泰帝的记忆,但人格却独立的人。
为什么许崇在王鹤之,也就是水鬼的身上,能感受到一股知行合一的味道?
因为水鬼一直在效仿许佑安。
而许佑安的知行合一,是因为善恶被分离,从根本上达到了‘为善去恶’而形成的。
再后来,许佑安赴死,永泰帝和姬庆之的联系被重建,
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