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第四十五章 另一场围猎(上)

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都规规矩矩地静坐、呼吸都不敢放开的时候,伊丽莎白公主却可以把座位搬到皇帝的宝座旁边,趴在皇帝膝上抱怨围猎的无趣。

新一轮的表演刚刚结束,骑着骏马的年轻卡斯提尔贵族正在绕行猎场,接受欢呼和飞吻。

皇帝点了点头,观礼台的皇家旗帜挥动三次,表示对角斗者的赞赏。

得到首肯之后,年轻贵族在猎物尸体旁边下马。他拔出匕首,割掉了猎物的双耳与尾巴,走到观礼台下,向皇帝鞠躬致意。

伊丽莎白公主小声嘟囔:“一群男人和一群野猪之间的搏击,有什么好看的……”

“恰恰相反,公主陛下。”洛泰尔公爵笑着走上观礼台:“卡斯提尔围猎最有趣的地方,就是人与猛兽的角斗。”

……

为什么塔拉克公爵说卡斯提尔狩猎“野蛮”?

原因很简单,卡斯提尔冬猎的重头戏从来不是“狩猎”,而是人与猛兽的一对一角斗。

在文明之火还只有星星点点时,搏杀猛兽是人类不得不掌握的技艺。在远古文明残存的壁画中,能看到大量人与野兽搏斗的场景。

随着文明的发展,人类逐渐摆脱茹毛饮血、穴居钻木的阶段。虽然搏杀野兽不再是生存所需,但是人类将其作为一种展示勇武的方式保留下来。

所以各文明的早期历史中,同样普遍存在人与野兽进行仪式性搏斗的记录。

倒退一千年,角斗士和猛兽搏杀是上古帝国公民一项血腥的娱乐活动。

倒退三百年,猎杀猛兽是封建贵族们的职责之一,甚至本土狮子都被杀得绝种。

不过时至今日,在帝国所在的大陆,仍旧将“搏杀猛兽”视为一项娱乐活动、一种证明勇武的方式的地方,只剩下卡斯提尔半岛。

搏兽习俗的消失,一方面是因为野兽越来越少,另一方面则是因为公教会旷日持久的抨击。

搏兽取乐毫无疑问罔顾人类生命安危,公教会的神学家向来对此深恶痛绝、猛烈批判。

到最后,反倒只有偏远蒙昧的卡斯提尔半岛还保留着这一“野蛮”、“古朴”的习俗。

依照卡斯提尔冬猎的传统,弱小的猎物——例如鹿、獐、狐、兔、飞禽等等——会在前几天的犬猎、隼猎、鹰猎中被捕杀干净。

而猛兽——例如狼、野猪、熊——则被小心地保留下来,等到围猎的最后一天使用。

围猎最后一日的活动在猎场进行,所有观礼贵族都会前来,连皇帝也


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