力，提升个体力量，试图以个体的力量突破母星束缚，比如高阶修仙者动辄一拳爆星，高阶沉默者抽魂吸髓，甚至能抽机械生命的“魂”，在这种情况下，科技是没有必要发展的，就算有也仅仅停留在低级的程度。
而先天弱小的普通文明则擅长发展科技，利用宇宙规律来武装自己，而科技具有普适性，科技文明只要研究出某种武器就能大规模列装，而异能文明却不能生产顶级的修行者。
因此在宇宙尺度上，二者互相并没有绝对的优势。
但人类不一样，人类过去是一个纯粹的科技唯物主义文明，科技水平虽然不强，刚刚冲出母星，但也已经走在了正确的道路上。
突然某天大家都能修仙了，却也没忘掉之前点的科技树，反而是试图把“修仙”合理化、唯物化，将科技和修仙结合起来。
于是一个既唯物又唯心、又修仙又科研的怪胎就诞生了。
从母星起，人类打爆了一个又一个敌人，征服了一个又一个文明，然后在阿尔法文明面前第一次碰壁，在虫族文明面前第二次碰壁，不过都再度顽强地站了起来，靠着自身的怪胎属性打成平手。
事实上，修仙界是目前已知文明中最年轻的存在，其余尚存的最年轻的一个也有几十万年的星际寿命。
这里的“星际寿命”指从离开母星起开始的文明长度，而人类只有四千九百年。
顾子澈一页页翻过去，金丹期的实力给了他过目不忘的能力，但哪怕是这样也只不过是如同在浩如烟海般的网络中寻找微生物一般，难以想象五千年的时间里，人类到底创造了多少信息。
迄今为止，人类已有宜居星球两千多亿个，其余工业、军事、资源星球数不胜数，人口预计三万兆，其中30%是散仙以下。
有用的没用的、各种潮流、各种时尚、各种新闻，伴随着人类巨大的疆土和人口数量，哪怕只看标题，一个人花上数千万年也看不完。
就这样，十天时间很快地过去，虽然没能找到更多有用的东西，但是顾子澈基本已经把目前的社会思潮摸清楚了。
——娱乐设施极多，拜金主义空前繁荣，类似元宇宙的“玉清幻境”已经运行了三千年，内部的娱乐环境更是远超外界。
但这一切的前提都是足够有钱或者有地位。
只要钱到位，死亡都不是终点，因为有办法复活和延寿。
只要钱不到位，死亡都不是终点，死了后尸体还要被拆开卖掉。
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