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第三章:我带三把刀,我为砍树来(二)

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说了半天,原来是忽悠搪塞久美子的。”

“是不是忽悠搪塞你,久美子小姐等下看着不就是了?”陆羽淡然一笑,不再言语,开始闭目养神。

“但愿你见到宗主,还会笑的出来,你这个装模作样的支那猪!”

御堂久美子心里想着,眼神变得有些怨毒。

不过御堂久美子所言不虚,果是半个多小时后,车便在一座古建筑群落前停了下来。

这个位于日本京都郊南的新阴流道馆,比陆羽想象的要大了许多,看风格,应该是明治维新之前的建筑,外有围墙,中有院落,后面才是房子。

院外粉墙环护,绿柳周垂,三间垂花门楼,四面抄手游廊。

院中甬路相衔,山石点缀,院落富丽堂皇,雍容华贵,花园锦簇,剔透玲珑,后院满架蔷薇宝相,一带水池。

御堂久美子在前,引着陆羽,走了几处曲折回廊,终于到了一间大屋,两扇门打开着,里面倒是一点声音也无,陆羽还以为屋内没人,结果御堂久美子带进去后,发现屋子里竟是跪坐着几十个日本武士装扮的男子,老少中青都有,额头俱都缠着白布,正中一个硕大的膏药。

这种装束的历史缘由,陆羽倒是知道,在日本的江户幕府时代,社会上武士盛行,民众普遍崇尚武士道精神,当时的日本武士的打扮就是头顶一个发髻,然后在额头缠一圈白布条,身着和服。

从那个时代起,日本人的武士道精神就成为日本的国民精神传统而流传至今现在的人不可能再梳发髻了,于是只留下了在头上缠个白布条的习惯。

日本人自称是大和民族,大和魂就是大和民族应有气概的意思。扎布条则是为了宣扬斗志,基本上除了眉心一个大红点看起来十足膏药布之外,还有的会写上繁体的“必胜”两字。

明白缘由归明白缘由,第一次见到这么古怪的装扮,陆羽别的都觉得没啥,就是觉着好笑,看起来真他妈滑稽,他心想。

哪有人在额头上贴他妈一个狗皮膏药的啊。

他没憋住,忍不住就笑了起来。

“支那猪,在宗望宗主的灵位前,你还笑的出来!还不跪下,忏悔你得罪过,我们还可以赐你一个全尸!”

正在此时,一个留着小胡子的中年人骂道。

“宗望宗主的灵位?”

陆羽眯起眼睛,仔细看着,正前方位置,放着一张花梨大理石大案,上面摆设着水果整鸡等祭品,在上方,果然是个灵牌,正是新阴流前任宗


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