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第六百七十七章 莅临京口 孙权反击

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怜,甚至用冷淡的刘夫人来称呼她。

若仅仅这样倒也罢了,最重要的是,孙权对孙尚香遗体的处置,才是真正的让人感到心惊。

众所周知,在当年孙权利用孙尚香意图谋夺刘禅不成后,失去刘备信任的孙尚香,就再也无法回到刘备身边。

而刘备在夺取益州后娶吴氏为正妻,更是直接向世人宣告——孙尚香以后与他再无瓜葛。

在这种情况下,一般依照法理而言,长安方面是完全有理由不接纳孙尚香的遗体的。

只是当下孙尚香的死,是由于感伤刘备逝世,投江追随刘备而去,这样一来,不管怎么说,孙尚香的死都占据了「节义」二字。

有着这二字在,长安方面接纳孙尚香的遗体,就不再是不可能的事。

而孙权之所以要将孙尚香的遗体送还长安,定然不是为了成全孙尚香的「节义」,他是想借助着这「二字」来占据道德的制高点,以此向世人抨击刘备生前「抛弃」正妻的举动。

说白了,孙权就是借助孙尚香的死,来对近来渐渐占据大义名分的大汉,造成一次冲击。

孙权更想借助这一件事向世人宣告——要是长安方面接受了孙尚香的遗体,那就代表着长安方面承认了孙尚香为刘备之妻的身份。

而一旦长安方面承认这一点,那么自然的,刘禅为自己之甥的身份就再会得到确立。

待这种印象在世人心中重新确立后,在人伦为先的当世,以刘禅为首的长安朝廷,以后再想借用大义的名分抨击乃至于讨伐东吴,就不是那么站得住脚了。

孙权的方法很恶心,但却可以预见的很有效,因为这是一赤裸裸的阳谋,亦是孙权对自身非凡政治才能的一次绝佳体现。

本来身为东吴的朝臣,是仪应当为孙权的聪慧感到开心,可一想到孙尚香就连死后都不得安宁,都要成为她兄长利用的工具,是仪的心中就充满了戚戚然。

可孙权不会管是仪怎么想,更何况他的此举的目的,却不止是那么简单。

想起方才看的情报中刘备布置的托孤班底,孙权的嘴角就不由得露出笑容。

孙权开心的抱起孙虑,告诫地对他言道:「身为君王,一定要切忌一件事。

那便是不要太过相信大臣。」

刘备的托孤班底豪华吗?

张飞、诸葛亮,糜旸,这样的班底肯定是豪华的,但在孙权看来,刘备却犯了两个很严重的错误。

一为太过相信大臣,


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