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第180章、辩经的执念(2/3)

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信自己的人皮古卷的,打开的人皮古卷之上,陆峰看到第二部分隐隐戳戳之间,多出来了诸多的厉诡僧,陆峰将其收了回来,拨弄着自己的念珠,开始怀疑是不是上山的时候,那些扎举本寺的僧侣,将当年无有逃脱的印经院的上师们的精魄,都从那印经院里头,都带了回来!

不止是陆峰,便是噶宁·仁顿扎西,还有离开这里的真圆上师,亦还有诸多已经“非人”的上师,此刻他们亦无逃脱!厉诡、妖狼,还有月夜之中蔓延出来的尸臭味道,不论如何,都被笼罩在了此地。

无得逃脱!

所有人都无知道这些厉诡要做些甚么,虽然听到的是有班智达讲经,但是他们言说的是,第一晚上!

陆峰很清楚,第一晚上之后,便会有第二晚上,第二晚上之后,谁也无知会不会继续加在第三晚上之上。

有人竟然还敲打法锣,陆峰拨动念珠的手都未有停顿过,但是他在心里默默计算,是以风瑜伽的“息”为时间准则,这一次敲打法锣的时间,便是三十息,三十息之间一次敲打法锣。

‘三十息之间讲经一次时间么?’

陆峰想着这些的时候,外头便已经开始讲经了。

陆峰原本以为,这些讲经的厉诡,便是讲经,应是持着诡言诡语,但是谁知道,这外面的厉诡他讲经的声音与众不同,他的讲经的声音,便就是密法域的言语,甚至于陆峰能听到方言的声音——不是无尽白塔寺的方言俚语,是真正的扎萨记忆之中的方言俚语!

便就像是甘耶寺里面的那位老的连眼皮子都抬不起来,睁不开的经师,眼珠子都被眼屎糊住的上师,用他无有几颗牙齿漏风的嘴巴,为他讲述经文时候的声音。

并且这外头讲经,讲述的亦不是什么“巫教”的经文,他讲的是五部大论之一的《阿毗达磨俱舍论》!

这一本大论,陆峰自然是学过的,《俱舍论》为佛教教理之集大成,主要是依四圣谛阐明转迷成悟的旨要,是俱舍宗的主要依据论典,亦是他们这些无尽白塔寺,乃至于扎举本寺,或者是更高级别的四大护法寺庙日常修行之内容。

全论内容该摄《婆沙论》的要义,分为九品六百颂,分为世品、业品、随眠品等等,陆峰记得无尽白塔寺之中的译本,亦有些喑哑不全之处,但是那亦是难得之宝藏,现在随着外面那厉诡讲经,陆峰甚至都沉静了下来,那是一种对于知识和解脱力的尊重,对于传授知识者的尊重——哪怕这传授知识者是厉诡。

陆峰甚至能够清楚的知


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