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第170章、斗蛐蛐(第一更)

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字的上师,就已经很是出名了。

看到陆峰拉着僧侣过来,并且陆峰身上此刻身上延展出来的“大慈悲韵”,脚下化作的莲花,那些僧人一点都无为难陆峰,将他带了进去,应他这个模样,就是一个有修为的僧,在这种时候,有修为的僧侣,便是战力。

在进入帐篷之前,陆峰回头再看向了那经文。

陆峰也不知道这经书是甚么,但是他看到了之后,顿时就觉得,这本经书,可能不是什么好东西。

起码,它不应该出现在此处的杂湖朗诺山。

它也不应该出现在密法域。

这不是人能读懂的经书。

这或许是厉诡才能读懂的经文。

这可能也不是大日如来传下来过的法!

……

大山冰壁。

杂湖朗诺山旁边。

不同于正在化作“人间地狱”的营地,在那边,几位上师藏在了黑暗之中,他们无情的看着眼前诸般事情的发生,更重要的是,其中还有陆峰在“尸陀林”见到的那些瑜伽士,他们呢,的确是在一起之人。

由此也可见,他们都是一路人,就连“巫教”的领主也在其中,他们看着被“宝帐怙主”法围住的大营,似乎是看到了里面的一切,土登达娃上师也在里面。

看着经文出现的时候,土登达娃上师说道:“这应便是印经院里面的‘厉诡背书’了?

这样说来,那地图是真的,但是‘纰论’,‘莲花钦造法寺’之中可无有‘纰论’这个说法,并且‘印经院’的大门已经打开了,止出来了几道密咒,这无有可能。

是那里面的厉诡不想要出来,还是起了别的什么事情?”

土登达娃上师在这些人里面,也无是地位最高的僧侣,但他们言语之间,似乎对于莲花钦造法寺很熟悉,另外一位“巫教”领主,看其站着的位置,应是所有领主贵族之中最为尊贵殊胜的一位大老爷。

他穿的也和别人不一样,他里面穿着的是明黄色的丝绸衣服,丝绸之上是“巫教”的符号,就算是在这里,他也不走路,在他的脚下,是一个又聋又哑的奴隶,作为他的牛马。

这奴隶又聋又哑,却又可以在这路上行走如风,这便是体现了他家族的殊胜和手段。

至于他身上的各种佛宝,自然不必多言,更值得注意的是,在他的身上还挂着一方印记,还有一个牛号角,带着大钥匙,这每一件都是他家族称号、尊贵的具体表现形式,像是他这个地位的


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