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第三百五十九章 身似琉璃、洞虚开天

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  当然,从修并不是说推到了全部根基重来。

他已经铸成了道果,道路已经打好,不可能重演一遍。

其实,这也不能算是重修,而是冲撞内核。

金刚界的法李素可没乱改,只是成法的原材料被他改变了,因为能迅速变强。

李素不是乘愿三千,而是乘龙力三千,也就是说让龙界力成了养料。

龙界力与金刚力,性质上无疑存在着一丝不同,前者以法力为根基,后者以意志为根基。

虽然能迅速成型,且威力巨大,可里面那细微的差别,让金刚界里面的至高法,低了一层。

如今重修,事实上就是更换龙界力部分,到会正途,以意志为养料,在乘愿三千,演化金刚法而已。

说道这里,李素略微的停了一下。

并不是说修行上有困难,而是在这里他要做一个选择题。

是修大乘路?还是走小乘路?

伴随着对佛法不断修持,李素对大小乘法的见解也越来越多。

一开始他觉得,佛法,小乘是渡己,大乘是渡人。

可伴随着修行不断,他发现这个想法本质上是错误的,佛法修行本身其实并不存在大小的区分。

佛法就是佛法,得渡彼岸才是道!

起码,他所在的这个世界里的佛法就是如此。

因此大小乘,那是如来时候才明确提出的法,在圣人时期,则是没有的。

为什么説没有?

因为西方二圣他们本质上是道门弟子啊,走的是道法自然,是玄门传人!

那里来什么大小乘之说?

之所以有佛法,有佛教,那是因为他们成了圣人,才不得不搞出来的东西。

而为什么会这样呢?

因为先到先得,后到没有。

仔细分析一下,洪荒里,西方二圣其实很惨的。别的不说,单说求道的时候,就因为晚了一步,差点丧失成圣之机,全靠老好人红云才挽回。

后来悟道,又慢了一步,三清首先立教,人教、阐教、截教,几乎将人族这当时的天地主角给包圆了,一点边角料都没留。

这么办?难不成让他们去妖族,去巫族立教?

拜托他们只是倒霉,又不是傻。

女娲娘娘立人族,这是人道大老,同时女娲娘娘因为身份,被妖族尊为妖圣,也就是说她是人妖两族的圣。

只不过前者将女娲看作母


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