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第二百九十四章:八支圣道,佛说无量寿经!净土十六观,极乐净土世界!

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至少在脸皮上就不如对方。

“嗯。”

李慕玄点头应了一声。

随后,待到四人分坐四方后,空明方丈抢先开口。

“南无阿弥陀佛,说来我净土宗之修行,于修行界而言也不算什么秘密,就是在心中默念阿弥陀佛四字。”

“对我佛的信仰越是虔诚,修为也就越高,愿力也就越强。”

“而所谓愿力。”

“倒也并非什么晦涩难懂的东西。”

说到这,道顺接过话来:“在佛学中,有自力、他力之说。”

“自力既是戒定慧三学,如禅宗、天台宗等,包括你们道门在内,其实修的都是自力,认为凭借己身之力,就可超凡入圣,进到佛陀之境。”

所谓戒定慧三学,其实也很简单。

戒为戒律,通过持戒来完善自身道德;定为禅定,让人内心平静;慧为智慧,让人能断除烦恼,断惑证理。

也就有人将这称为八支圣道。

正见、正思惟,正语、正业、正命,正精进、正念和正定。

而对于自力。

道顺并没有多谈,毕竟净土宗虽然也有兼修自力的,但仍以他力为重。

随即,道顺继续言道:“人有利钝之分,修自力者,非大毅力、大智慧不可成圣,而我净土法门修他力法门,三根普被,利钝全收!”

“为防字多难念,信者只需念阿弥陀佛四字即可。”

“无论是大声念,小声念,金刚念,还是在心中默念,只要口里念得清清楚楚,耳中听得清清楚楚。”

“如此,则心不外驰,妄想渐息,佛念渐纯,功德最大。”

“每念一声,则修为精纯一分!”

李慕玄点了点头,这也是为何佛门当中,净土宗信徒最多的原因。

因为修行门槛实在是太低了。

至于作用嘛。

其实在他看来,不论是念阿弥陀佛,还是念奇变偶不变。

最重要的是内心虔诚,这個诚表面看上去是对佛祖,但其实是对自己,毕竟是否诚心所念自身最为清楚。

而一个人若是能做到持之以恒的诚于己。

念字时心无杂念。

那么无论常人,还是修行者,至少在念这字时内心会平静下来。

正想着,空明开口说道:“其实念什么无所谓,只是佛祖宝相庄严,信众在念时会心生敬重,不做杂思妄想。”


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