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卷尾总结

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供养皇室,供他们过我永远过不上的生活。我愿意吗?

他们为我做过什么?提供很多的花边新闻吗?他们走在路上遇到我的时候会正眼看我一眼吗?哦,他们不会走在路上遇到我……

我不愿意。

~~

也有人说王笑的理想不现实,或者他的做法是错的。

这其实不在这本书的讨论范围内,我只是写了一个故事,王笑用十年左右的时间完成了大一统。

他的理想,是故事之后的事情。

他之后的变革,当然也有失败的可能。

但他愿意花上数十年去做,那就让他去做好了。

我不是研究社会学的,王笑也不是社会学家。

所以写出来的他那一套做法,当然是有错的,我只是想把他的这个意愿表达出来,以有戏剧冲实的方式,希望不至于显得乏味。

我和大家一样,不喜欢那些枯橾的东西,担心因此影响故事性;担心主角因此显得圣人婊;担心不爽……

那只能尽最大的努力,把他的理想融在戏剧冲突里。

(其实也算不上什么理想,他一个现代人穿回去就算享受了皇帝生活,又有什么好享受的?吃喝住行也就那样吧,实在无法把当皇帝做为理想。)

我不想用一堆理论资料让大家花起点币,所以也不会就着这个变革的具体过程和大家探讨。

制度、经济、科技这方面,没有这一大堆资料支撑,是没有说服力的,那干脆一笔带过。

就比如,我说养鸡、温室、口罩……这些我查过资料,古人是如何防瘟,如何种反季菜,清代如何防疫。

我很可能是错的,大家当然可以反驳我,或者认为这是不可行的。那我可能就得把这些资料贴出来一起讨论。写得越细,资料就越多。

关于王笑的变革,如果探讨起来,我可能得说,这事要从1516年的空想社会主义诞生开始说,而一个现代人到了1650年我认为是可行的……

大家也可以接着反驳我……

但“我”不重要,重要的是“王笑”。我只是作者,存在感应该是越低越好。

这本书写的是“王笑的志向”,而不是“王笑无所不能”。

这是一本,而不是“论如何在1650年的封建社会实现民主政治,以及是否有可行性。”

更重要的是,我们可以查资料、王笑不能,所以,他做的事当然会有很多错误。


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