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第二十章 欺天

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  有人说武道是从兵道开始的。

因为“武”这一字,就是执戈冲锋之人。

武夫们大概也不会否认这一点。

最早的武夫,的确出自军中。具体是哪个人或者哪些人最先开始,则并无定论。因为武道在很长的一段时间里,都是沉寂的。最早探索武道的那些人,大概率都是些无名小卒,也并不以此为道。

古兵家以气血冲脉,在开脉丹尚未出现的时代。用万死一生的方法,创造可以修行的人——天生道脉者,实在稀有得可怜。

其中还有一些,自认为妖,不屑为人。自觉跟无法超凡的人类,不是同一个种属。

妖族天庭虽然也看不起这些人,却也会假旗而命,给予一些可有可无的位置,恩赐些许荣光,用他们来巩固统治。

古兵家选择压榨肉身,压迫气血,在生死关头、肉身和意志的极限之中,攫取能够超越凡躯的力量——这是来自于非天生道脉者,也即所谓“平凡者”、所谓“凡人”,最早的反抗力量。

兵家的战阵,也是对气血、道元的集合运用,本质上是“集人成众”、“集众聚力”。

但兵家的修行法,仍然在自远古发源下来的“道”的框架中。

兵家修士,修的仍然是道元。气血只是古老时期冲脉的手段,是后来凝聚兵煞的一环。

武道便是从此处,与兵修分岔。

武道修的是气血!

兵修以道元填脊,最后还是要腾龙而走,龙游四海。武修以气血炼脊,拄脊为天梯,一步步登高望远。

“道元”是道之始,“气血”是武之初。

“道”乃参天大树,万古以来,枝繁叶茂。兵家的修行法,是其中茁壮的一枝。现世的道门、儒家,亦然如此。

“武”却是另外一颗参天大树!

当然,曾经在诸圣时代显耀的百家,并不是永远地局限在“道”中。兵法墨,释道儒,亦可以在武道建木上开枝散叶,开花结果。

比如吴询就是兵法大家,走的却是武夫之路。

只是说曾经武道未能开拓,前路深陷迷障,不知是否存在,愿意在这上面花功夫投入的,没有那么多而已。

道之途,和武之路,更像是两片不同的土壤,每种思想都在其中,结自己的种子,发自己的芽。

……

中域有国名“卫”。

“卫”国有城曰“野王”。

历史的血腥,或许总会被时


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