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第六十一章 八门法界,众生平等(最后一天求月票)

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看看局势,观察一下道则,找一个相对平衡的时空点,算一算相应的代价得失,再行出手。

但孟天海不同。

他一入法界,身担万般压力,当场拳砸死门!

就是要做最错误的选择,就是要触发八门法界最强的反击,真有盖压一切的强势。

死门为三大凶门之一,不利吉事,宜吊死送丧,刑戮争战,捕猎杀牲。

孟天海以拳触之,当即触发五刑。

空中凝现五种刑具——

刺字之细针。

割鼻之狭削。

断足之长斧。

去势之小匕。

斩首之大刀。

它们是法律威严的体现,是威慑得以存在的基础。

它们代表的是法家古之五刑!

墨、劓、剕、宫、大辟!

“天行有常,无情而公。山海皆丛林,独人世在其外。如何?在内为德,在外为法。”吴病已的声音响在八门法界,森严冷酷:“然德无常形,法有定规。故德不长倚,法能长循!”

在握住昆吾,踏入血河搏命前,司玉安就已经把赤琥珀般的真源火界,丢回了姜望手里。姜望也就一直拿在手中,并未放开。

此刻的真源火界里,一众修士皆寂然,无人言语。

祝唯我和宁霜容都在调养伤势,唯独卓清如,一时怔然。她如何记不得这一篇《德法三讲》?

法家大宗师吴病已,是个不太喜欢表达的人,一向主张“行胜于言”,也少有著作问世。

这《德法三讲》,即是他不多的为人所知的文章。

还是他难得论道的时候,被他的学生记录下来,这才刊行面世。

当年记录这一篇,并努力传扬的人……就是许希名。

在许希名身殒之祸水,复闻《德法三讲》,她心中滋味,一时无法言说。

法能长循!

这四个字,说明了法律存在的意义。

它不可能绝对正确,但它提供了一套在绝大多数情况下,都能保持相对正确的规则。任何人都可以清楚的知道,自己能做什么,不能做什么。

现在这种五种具现了法家威严的刑具,就是要告诉孟天海——你做了错事,需要得到惩罚。

五种刑具将孟天海包围,每一样都不可逃避。

孟天海,不避。

他顶着墨刑、顶着劓刑、顶着剕刑、顶着宫刑、顶着大辟之刑,走向吴病已


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