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第五十七章 万教合流,旧神余火

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可以归类于【假神】,又称阴神,毛神。实力若是与现在的修士做对比,下限在内府境,上限在神临境。

真正自修神道的,都是奔着【真神】而去。所谓“修道百年无人问,一朝封神天下知”!

【真神】可类比于洞真境修士。此境可称是神道大成者,在神道大昌的时代,受万家香火,得万众敬仰。

【阳神】类比于衍道境修士。此境可与烈日争辉,故名阳神。乃神道制高,可称“神君”、“神王”。

所谓【幽冥神祇】,则是在幽冥之中,具有绝巅之上的伟力。但是这份力量只在幽冥唯一。而幽冥,只是轮回的途经之地,并非真正的轮回,不算一个多么伟大的世界。

幽冥神祇在幽冥之外,最多也就是真君层次。且在进入现世之后,还要受到现世意志压制,力量极难体现。

在神道大昌的时代,只有不能更进一步的阳神,才会去到幽冥,选择成就幽冥神祇的位格。

现世是万界中心,所以说为什么真正有潜力的修士,都一定要在现世成就神临?因为只有在这里成就,才是真正的大道可期。《朝苍梧》

里有一句话是说,“天外成神,道消一世!”

而同为【尊神】位格,同在【阳神】之上,【现世神祇】这个位格,就是白骨尊神追逐的目标!

一旦成就现世神祇,则诸界恒一。在任何地方,都拥有绝巅之上的伟力。

所以白骨尊神的诉求,是更进一步。

祇在幽已经走到头了,除了与其他的幽冥神祇争夺那本就不多的幽冥地域,根本没有更大的成长空间。因为幽冥世界的极限就在那里,因为靠近源池的关系,在诸天万界里不算弱小,但仍不能与现世相比。

而白骨已成尊神位格,要想成就现世神祇,只能先得到现世意志的认可,而后建立地上神国,塑造现世神躯。于是才有了白骨道,才有了庄承干、王长吉这一代代的白骨道子.

才有了枫林城的悲剧。

在如今的时代,已知的、拥有地上神国的现世神祇,一共只有两位。一为苍图神,一为原天神。地上神国的强弱,完全可以反映神灵的强弱,因而苍图神当然要比原天神强大得多。

所以说苍图神是毋庸置疑的新历以来最强神祇。

既然是这样伟大的一个存在,又怎会坐视大牧女帝如此作为?怎会眼睁睁看着的神柄被削弱?

哪怕大牧女帝依靠大牧帝国国势,在国境内可以展现绝巅之上的力量,


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