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第一百七十六章 降心猿,定意马,能悟空

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  当然有模糊的概念,知道怎么可以相对容易地去走。

但他还是选择自己的路。

验证自我,砥砺此心。

那条最自由……也最危险的路!

是为……【真我】。

对于道途的觉察,姜望其实很早就拥有。

他一直是一个知道自己要往哪里走的人。

然而他也非常明白,这条路是有多么的不可揣度。

人性本善,还是人性本恶?

这是万古以来争论不休的哲思。

姜望不认为自己有洞彻人生的智慧,也绝不敢在先贤的议论上做盖棺之言。但是在他有限的人生经历里看来……

人生而神魔一体,善恶皆具。

人有发乎本性的悲悯,人也有生命本欲的索求。

他绝不强求别人如何,不会视自己的道路为唯一真理。

但是他认为自己倘若要追求本性真我的力量,就一定要为自己铸就囚魔之牢笼。

人本能地向往阳光、干净、美好。

可那些幽暗、放纵、堕落,是不是也是本能?

有生之灵,生而兼具神魔两性。

一念为善,一念为恶。

见人饥寒,心生悲悯,欲为披衣,欲舍饭食,当然是真我。

怒发冲冠欲拔剑,饥欲食,寒欲衣,欲显名,欲登高……是不是真我?

道法儒兵释墨……这些宗派先贤定下的道途四字,是导人向善、教化世人的路。具有无上伟力,无上德行。

而姜望效仿百家修士,自己给自己立下的四字。

所谓信,所谓诚,所谓仁,所谓武。

有些是他的坚持,有些是他的德行,有些是他的道路,有些是他的追求。

但同时……都是他的束缚,是他的囚笼,是他的“矩”。

信、诚、仁、武,他以此四德自锢,并非是自我标榜,而恰恰是为了坚守本心。为的,是不让道途偏斜,为的是不让自己走入“歧途”!

他很早就意识到自己道途的强大,但同时也意识到它的危险、它的未知,它的不可掌控。

所以为什么他要一步一个脚印,所以为什么他要克己自制?

他难道不可以一念成魔?

若是只为强大,早在兀魇都山脉下的上古魔窟里,他就可以这样做。

面对雷贵妃旧案,在一个接一个的冰冷事实前,在极具压迫感的死亡气息


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