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第四十八章 问心无愧

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僧的样子,那个莫名其妙出现在青羊镇,莫名其妙要收他为徒的苦觉和尚。

那个声音在问——

“尽形寿,不杀生,汝今能持否?”

在你有生之年,绝不杀生,你从今以后能够坚守这条戒律吗?

而它代表的本质问题是,你愿意皈依佛门吗?

姜望的意识是清醒的,他一直清醒着。他也一直在思考,只是有些问题也切实存在着。

在解决内心的问题之前,他无法洞察外部的世界。

蒙昧之雾,蒙昧之雾。腾龙境的修者,本就是开始正视“蒙昧”的时候,本就是在蒙昧之中跋涉。

所谓“一屋不扫,何以扫天下。”

所谓“正本清源”,己身是本,心是源。

苦觉老僧的声音忽然出现,叩问内心——

“尽形寿,不杀生,汝今能持否?”

姜望此时非常明白,只要他能持戒皈依,立刻就能从那无穷无尽的拷问中“走”出来。

是为脱离苦海,也是“放下屠刀,立地成佛”。

所谓“放下屠刀,立地成佛”,不是说你杀了人,放下刀,就能够成佛了。而是放下心中的恶念,放下所有能够伤害生灵的那把“屠刀”,心中无恶,慈悲众生,自便是佛。

那无穷无尽的拷问,时时刻刻冲击着他的内心。

一个不慎,就是道心崩碎的下场。

而只要持戒,只要“洗心革面”,就能立刻摆脱这种危险境地。

但姜望的声音,在心底响起——“我不能持!”

“尽形寿,不杀生,汝今能持否?”

“我不能持!”

何须清规戒律?我自遵从本心。

这个声音一出现,外部世界,重玄胜和十四就可以很清楚的感觉到,姜望的前进的趋势,停驻了。

而在心中。

对于那些拷问,姜望直面其间,一一作答。

“对于方鹏举,我记得他,怀念他,但是不后悔杀了他。情义是真的,憎恨也是真。

对于胡少孟,我依约而行,心无挂碍。

……

对于猪骨面者、蛇骨面者、龙骨面者……我杀心坚决,无可摇动。若真有白骨时代,我仍要再杀一次!

……

对于阳国将士,上了战场,就意味着赌上一切,把性命交付其中。他们如是,我亦如是!

战场之上只有生死,哪有对


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