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第八百零八章:是非在己,毁誉由人

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  “故事是这样的,从前有个教堂,教堂中的教父白天看似是个普度众生的大善人,深受当地居民们的拥簇和爱戴,但这个教父在晚上实则是无恶不作的魔鬼。”

“终有一天,这个教父的丑陋恶性被教堂中的诸多修女给拆穿了,这些修女同仇敌忾,将教父送上了十字架上面,用烈火将这个无恶不作的魔鬼焚烧殆尽,故事到这里就讲完了。”

海蒂·施托克的声音很轻,她言简意赅的将整个故事给林谦复述了一遍。

“那么……”

“问题来了。”

“修女们为了让这个无恶不作的恶魔教父从此消失,她们亲手杀死了恶魔教父,虽然是为了惩恶扬善,但这并不能改变她们所做之事,和那个恶魔教父所做之事在本质上是完全相同的事实。”

“以善之名,行恶之事,这究竟是善还是恶呢?”

海蒂·施托克将核心论点抛出后,她目光炯炯的望着林谦,等待着林谦的回答。

林谦听完海蒂·施托克的故事和问题后,他眉头微挑了些许。

在那个充满着杀戮的夜晚,林谦自我质疑的矛盾点,其实就是海蒂·施托克刚刚所问的这个问题。

林谦在进行完先期调查后,在确定那个独立势力所有人都有着罪无可恕的罪行后,他向阿瑞斯下达了屠灭的指令,在下达这个指令时,林谦确实是秉承着为善的角度出发的。

可是不可否认的是,林谦采取的方式,确实是非常的极端,在某些始终秉承着人道主义思想的卫道士面前,林谦此举确实是极恶的行为。

林谦自我质疑过,不过在柳凝的开导下,他早已经想通了,自然不会再去钻那不必要的牛角尖了。

不过关于如何回答海蒂·施托克所提出的这个问题,林谦却是不打算用柳凝所说的那句佛语来回答,因为海蒂·施托克根本不同中文,跟她说佛语,她根本无法理会佛语的精髓,说了也是白说。

“什么是善?”

“什么是恶?”

“这个世界上有绝对的善,又有绝对的恶吗?”

“一把手枪,作用都是收割人的性命,但这把手枪握在侵略者的手里和握在守护者的手里,意义能一样吗?”

“这个世界本就不是非黑即白的世界,道德同样如此,善恶亦是如此。”

“每个人行事,心中都自有一把尺。”

“是非在己,毁誉由人,得失不论。”

“这就足够了。”


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