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五百八十七、象帝之先,道

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  “木上火,火实金,金盛汤,水中土。”隔着阵法看宣情,他似乎病了。嘴唇白枯,眼神萎靡。

顾玉成听到这段话,猛然惊醒,止住微颤质问道“怎么,你不会是要为我解读这段话吧?”

宣情神情委顿“这是九子留下的正鼎决。象帝之先,天地大道。”

“散修之民,生廊庙之僚。木上火,木生火。明白吧?——民众有需求,人活着有欲望,于是派生出僚吏。”宣声走入阵法,直面顾玉成。

“相生,如果是相生,为何第二句是火实金,要知道,五行之中,火可是克金的。”顾玉成提出疑惑。

“只因这是现实,是事物运转的法则。任何团体一旦把控权利,总会想着将权利据为己有。懂吗?就像今天妖国的世家大族,高高在上。”宣声眼底闪过一丝疯狂。

“可天下是一座鼎啊。一尊鼎如果要烹饪羹汤,就不可能没有僚、没有民,正如天地不可能没有阴阳,因为世上一切都会有对立面。”宣声望着顾玉成不语。

“火实金。吏实民。……虽然手中有剑之人,能约束、制控,甚至是剥削手中无剑的人,可如果没有火、失去火,失去希望,那么鼎就无法烹饪出美食。

就像散修活不下去,自然要起义。那时,手上的剑又怎可能保住?所以吏必须实民。”顾玉成给出自己的见解。..

“没错,现在用木头,点起火,火又反过来温补金鼎,只有保存热量的鼎才能熬煮出鲜美汤汁!

就像汉朝建立,是因为人们期望脱离暴秦统治!

陈胜吴广点火,刘邦借火势成为汉高祖,汉朝建立,休养生息,温养天下散修,温养大鼎!

散修于是拥护大汉,汉武帝方能连却匈奴、拓土开疆!这尊鼎内,汤汁鲜美!”宣声的神色中,满是狂热与兴奋。

顾玉成一时忘记宣声魔头身份,附和道“水中土!我明白了,我明白了!”

“掌权如佩剑,民递出剑,唯有不以剑害之,反而服务之,才可达到火实金。

只有在火实金后,金才会盛汤,才能达到舟不沉水、敬爱我邦。

水中土,既是形容汤中食物大多来自于大地、僚吏之权尽乎源于民,更是在说一个事情,这世上,不是世家修士为贵,最后处于中央的,还是散修。”顾玉成常舒一口气。

这一刻,他终于明白至尊所行所做的一切到底有怎样的意义,又是多么的伟大……

“民。民在中央。”宣声补充到“从夏


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