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1183.太初世界体补全

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  至于那个剩下的同样没能拿到手的至尊法身,则是获取条件比须弥法身更苛刻的万灵混沌体。

要说须弥法身能不能拿到手,要看陆渊的付出有多少,只要他舍得,也是有概率拿到手的,那么,混沌万灵体就已经不再是陆渊能否舍得的问题了,而是他根本不满足接触的条件。

虽然对于目前的陆渊来讲。

改变自己的生命形态。

比如说变成女人。

亦或是变成动物。

乃至变成蝼蚁。

包括理论上的各种元素生物。

都在他的能力范围之内。

但有一点,他是无法改变的!

那就是他自己的灵魂!

换句话说,也许他的身体可以重新捏合千变万化,毕竟,连复活一个人的这种事都不再是天方夜谭了,更换一具身躯,甚至是夺舍,也就成了理所应当的操作,只要不怕折寿就可以,但灵魂的存在注定了这种操作是不行的。

说的更直白一点。

能保存下来灵魂。

也就意味着拥有夺舍的能力。

所以,小到斗气大陆,大到大千世界。

为什么很少听说夺舍一事?

因为这无异于饮鸩止渴!

夺舍之后,身体上的不适是必然的,最大的缺点在于对灵魂本源的削弱,以一个正常的斗尊为例,寿命长达千年,假设他在三百岁的时候死亡,也就是说,他的寿命还有七百年,这个七百年的寿命指的是他灵魂上的极限,换句话说,在这七百年里,只要不发生其他的意外,一切按照理论上的正常时间流速走,他的灵魂是能保持清醒的,但过了七百年,他就会像老年痴呆一样,逐渐忘记一些事,甚至是逐渐忘记自己是谁,再也找不回自我,变成一个孤魂野鬼,游荡在世间,或者是被某些魔道修士抓走炼魂,或者是自动消散,总而言之,灵魂上的寿命或许并不会像身体上的寿命一样,走到头,就忽然心脏停止了跳动,整个人噶了,灵魂上的寿命在走到终点时,会陷入那种漫无目的的内耗当中。

这也是大千世界和小千世界,为什么把灵魂和肉身比作乘客和游轮,把世间比作苦海的原因。

世间确实是一片苦海。

茫茫无际的那种大海。

对于那些拥有肉身的人来讲。

他们就相当于拥有一艘船。

实力越强,船的坚固性、总面积、精致度也就更高,在面对一些大风大浪


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